藝術(shù)為人在脫離獸性遠離罪惡的抗爭中提供了武器，虔誠的詠誦詩歌；盡情的旋轉(zhuǎn)舞蹈；忘我的揮動畫筆......這一切，讓人們在藝術(shù)的圣殿中找到了靈魂的歸途。

現(xiàn)世之病，病不在體，不在皮膚腠理，不治恐深。

唯有在功利的價值觀里保持“無用”之癖，唯有用美好的事物滋養(yǎng)自己的心靈，才是解藥。

正如不久前中央音樂學院的周海宏院長的發(fā)問一樣”藝術(shù)到底有什么用”而刷爆朋友圈。他特別遺憾地指出“我們國內(nèi)很多企業(yè)家，一到產(chǎn)品該升級換代的時候，就老在功能上下工夫。他們搞了很多新功能，卻忽略了感性品質(zhì)提升，不舍得在感性品質(zhì)上增加成本。最后你的產(chǎn)品換了代，但是并沒有升級。

何為升級？

近期良作頗多的國內(nèi)頂級設(shè)計師潘虎助力王老吉推出的新品黑涼茶或許可以指證一二。其合作的產(chǎn)品功能和外觀都做出了較大的升級。

首先，王老吉針對現(xiàn)代人熬夜、嗜辣、工作壓力大等導致的“上火”特意推出濃縮配方使得“下火”的功能更強，又配以溫和的 “黑糖”來化解藥性的寒涼，以人為本，調(diào)整體內(nèi)平衡，飲者下火的同時不傷脾胃，可謂醫(yī)者仁心。

同時，就像當年懸壺濟世的吉叔首創(chuàng)將藥劑碾成粉末方便病人攜帶和飲用的故事一樣，王老吉同樣在包裝上提出了高要求，傳承了“與時俱進”的魄力。

曾說過“泛審美時代制造的太多視覺暴力和包裝垃圾有待我輩慢慢清除”的潘虎，與王老吉的牽手無疑使得這種“慢慢清除”的改變的速度加速、廣度加寬。

潘虎對黑涼茶的包裝呈現(xiàn)也是頗具匠心，波普風的插畫畫面細節(jié)充滿隱喻，一掃王老吉的“傳統(tǒng)”畫風。

他在插畫里塑造里一個看似紛亂的宅世界、虛擬與現(xiàn)實疏離而有致；

有睜一只眼閉一只眼的面孔、有撲克牌中的老K，但同時他的頭發(fā)又是建筑群的邊廓、有太陽鏡美女、有微笑的貓、有泡面的波紋、有游戲手柄、有照相機、有一雙人字拖、還有一個翹翹的pp.......巧妙的鋪陳和藝術(shù)的銜接的處理讓這些日常之物“成精”，給場景增加了古靈精怪的氣氛。

王老吉”三個字像貼在門框上的符，用來鎮(zhèn)住“黑涼茶”這只愛生氣的小怪獸。

其實這些“小怪獸”就是一幫崇尚個人感受和獨立的年輕人，他們，隨性但是并不隨意，隨心但是并不隨便，他們，對文藝有追求，對藝術(shù)有認識；他們，崇尚個性，張揚鮮明；他們，大俗或者大雅，只要夠潮就好。

據(jù)悉，這款包裝獲得了2017年紅點獎（Reddot design award ），該獎項被譽為設(shè)計界的奧斯卡，說明世界范圍內(nèi)設(shè)計界對王老吉新裝的認可。

人對藝術(shù)的熱情與渴望，究其根源，實則就是對精神世界升華的渴求，千百年來，人們一直在抗爭，信仰便是人對抗原罪的精神支柱，但是，對于脆弱易碎的信仰來講，如何賦予其更加強有力的支撐，藝術(shù)便為此而生，藝術(shù)寄托了人追求更高層次精神世界的愿望，雖然其中不乏迷茫與彷徨，雖然也有霧里看花和盲從，但這恰恰證明了人追求凈化的深深渴望。